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作为一个天子之女，自出生之日起，便坐拥享不尽的荣华富贵。

然而，这个令人艳羡的身份，却成为了她身上的枷锁。

一道圣旨，决定了她的婚姻，也结束了她的一生。

一道圣旨 一段婚姻

康熙一生共有35个皇子、20位皇女，其中长大成人的皇女，仅有8位。而我们今天要讲的就是康熙的五公主端静公主。

天子之女、公主之名是多少人望而不及的，毕竟自出生之日，就拥有着普通人这一辈子都享不尽的荣华富贵。

对端静公主而言，这既是无上的荣耀，也是沉重的枷锁。那么，真实的公主生活，又是怎样的呢？

中国有句俗语“男怕入错行，女怕嫁错郎”，在寻常百姓家，婚姻乃人生大事，需细细考量，慎之又慎，生怕一步踏错，便陷入无尽的苦难。

可这些问题，对公主们而言，却不需要考虑，因为她们自出生起，她们的唯一选择就是“政治联姻”。除此之外，她们没有别的路可走。

在这份命运的安排下，公主与驸马，两个素昧平生之人，因一道圣旨而结缘。这，便是我们现在常说的“先婚后爱”，可“婚”是有了，“爱”呢？爱很难。

首先第一点就是，两人对彼此都没有了解，何谈爱呢？再者，公主与驸马的这种“君臣之别”往往很难从中找到一个平衡点。

在这种指婚的“政治联姻”的前提条件下，公主们想要拥有幸福的婚姻生活，无疑是难上加难

不管受宠与否，大清公主们都逃不过“联姻”的命运，端静公主也不例外。

自清朝对蒙古地区开始推行盟旗制开始，清廷与喀喇沁王府的关系就变得尤为密切。

为了能保持这种良好的关系，也为了能对其进行监视和制约，康熙便将公主下嫁了过去，而这位公主，便是五公主。

1692年，19岁五公主受封为和硕端静公主，也正是在这一年，五公主走向了婚姻，嫁给了噶尔臧（喀喇沁部蒙古杜棱郡王次子）。

对于这场“政治联姻”，康熙帝是十分重视的，据史料记载，两人结婚后，康熙曾先后三次看望公主。

这场“联姻”，决定了端静公主的一生，也断送了她的一生。

公主的猝死

据史料记载，和硕端静公主在下嫁给噶尔臧后，婚后18年至少育有4个孩子。

分别为长子纳木赛、次子敏珠儿拉不坦和四子多尔记，关于三子的生平，倒是没有过多的叙述。

1710年3月，和硕端静公主突然去世，这一年，公主不过37岁。

和硕端静公主在与其丈夫噶尔臧的18年婚姻生活，究竟是怎样的呢？公主的突然猝死与他有没有关系呢？

关于公主的死因，世间流传着两种截然不同的说法，一种说法是，由于两人的结合是一场完完全全的“政治联姻”，因此噶尔臧对公主并未有多少喜欢。

再一个就是两人性格的原因，说公主长期身处皇宫，娇生惯养，一副盛气凌人的模样；恰巧，噶尔臧也是一个性格傲慢、绝不低头之人。

时间一长，噶尔臧就渐渐放开了自己，常常以“边防巡视”为由，背着公主寻欢作乐，好不风流快活。

而噶尔臧的种种作为，让公主那骄傲的自尊无法忍受，可作为一个女子，在这样一个时代，又能做什么呢？

长期的苦闷情绪久久压在公主心底，最终，公主郁郁而终。

另一种说法是，外出寻欢作乐之人，并非噶尔臧，而是公主本人。

说是两人之间空有夫妻之名，没有夫妻之情，寂寞难耐的公主背着噶尔臧与别的男人幽会。

一天、两天还能瞒的下去，可时间一长，终归是纸包不住火，很快这件事就传到了噶尔臧的耳朵里。

听闻自己被戴了“绿帽子”，噶尔臧别提有多难受了，一怒之下，将公主给活活踢死了，而这只是他踢死公主的其中一个原因。

第二个原因，与康熙还有一定的关系，说是当时康熙多次削地修建山庄、围场。噶尔臧敢说不吗？显然不能。

有句话不是说“父债子偿”，噶尔臧不免将这种情绪转移到了公主身上，最终一怒之下，将公主活活踢死。

而在蒙古地区最广为流传的就是第二种说法中，公主的死，与其丈夫噶尔臧有关。

这一点可从史料中去证实，据《清圣祖实录》记载，公主在死后的第二年，噶尔臧就迫不及待地去行苟且之事，强行霸占了索诺穆之妻。

不论是哪一种说法，均可得出，公主与其丈夫噶尔臧感情不和，两人的婚姻状况非常之糟糕，公主的死，与噶尔臧脱不开关系。

爱女的猝死，作为父亲的康熙帝，自是难过和痛心，毕竟这也是自己养育了十几年的女儿。

若是这寻常百姓家，“杀女之仇”必定要报，绝不能就这样草草了结，势必要让其付出应有的代价。

可现如今，噶尔臧的身份特殊，动了他，也就动了喀喇沁王府，双方的关系势必不会再向从前一般，只要动了，那这梁子也算是结下了。

因此，从大局出发，康熙并未将其“一杀了之”，要让对方付出应有的代价，可不光是“死亡”这一条道路。

康熙虽说是留了他一命，但却将其永远地囚禁在了北京，终身不能踏出北京城半步，还派了重兵把守，不许任何闲杂人等擅自出入。

这种惩罚比“死亡”要残忍的多，常年的囚禁生活，一眼望不到头，让其整日活在痛苦与悔恨之中，受尽身体和精神的双重打压和煎熬。

最终于1704年，也就是噶尔臧被囚禁的第十年，永远地闭上了眼睛。

和硕端静公主死后，先后共计葬于三处：第一处墓地，是马场村陵沟门五凤山下。

当时由于公主突然猝死，一切都来不及准备，这才选择了这块埋葬处。

第二处墓地便是公主正是下葬的地方，被世人称为公主陵，在十家满族乡的十家村（后在1949年遭人破坏）。

第三处墓地是在王爷府镇的宝石沟村，这也是公主与噶尔臧的合葬园寝。

清朝公主们的婚姻

从和硕端静公主与噶尔臧那场被政治操纵的婚姻中，我们不难窥见清政府与蒙古王公之间那既合作又防范的微妙关系。

在那看似和谐美满、团结相爱的表象之下，实则暗潮涌动，权力与对抗如影随形。

身为天子的骨肉，和硕端静公主虽手握权势，地位尊崇，却连自己的婚姻乃至命运都无法主宰，只能任由他人摆布，成为政治棋局中的一枚棋子。

她的悲惨结局，只是众多皇室公主中不幸遭遇的一个缩影。有的公主，甚至如同被随意转赠的“礼物”，在不同的政治势力间辗转反侧，多次改嫁。

如努尔哈赤之女哈达公主，先嫁哈达部纳喇氏吴尔古，后嫁博尔济吉特氏诺木杜凌；又如皇太极之女巴林公主，先适索尔哈，再适色布腾。

这些公主们，尽管自幼生活在锦衣玉食之中，却似乎都无法逃脱“政治联姻”的深渊。

她们在“另一个战场”上默默奉献，却最终被遗忘、被牺牲，令人不禁扼腕叹息。皇室公主的平均寿命竟只有二十八岁，这背后隐藏着多少无奈与辛酸？

这个原因，是多方面的。在当时那个年代，很小便结婚生育了，那个时候身体并未完全发育成熟，生下的孩子自然会出现一些问题。

加之“后宫佳丽三千”，有的皇帝再不节制，过度纵欲，这些也是导致孩子早夭的原因。

而早亡，则是因为她们的婚姻，倘若和硕端静公主没有被丈夫噶尔臧踢死，估计也会早早地郁郁而终。

不幸的婚姻，使得苦难如影随形，当时不像现在，夫妻感情不和还有离婚这一条路可选。

而对于公主们来说，她们不接受也得接受，她们没得选择，只能被迫沦为了政治道路上的牺牲品。

那么，清朝的公主中，就没有一个幸福的吗？也有，相较于其他公主而言，她算是很幸运的了，这位公主便是康熙帝的养女纯禧公主。

自打康熙帝将纯禧公主接入宫中抚养后，康熙帝的几个孩子就平安降生，于康熙帝而言，纯禧公主是一个特别的存在。

只不过，对于纯禧公主来说却是一道无形的枷锁，毕竟自己只是一个“养女”，又身处在一个陌生的环境，这种“寄人篱下”的滋味让她很不好受。

也正是这种原因，纯禧公主的性格有些小心谨慎、无欲无求。在她20岁这年，纯禧公主被嫁给了蒙古贵族班弟。

班弟也是一个务实、平淡之人，两人虽无刻骨铭心的爱情，却也能相敬如宾，共度余生。

在众多公主中，纯禧公主的结局无疑是最好的一个，她以七十一岁高龄安然离世，结束了她平淡的一生。

结语

从这些清朝公主们的“政治联姻”中，我们可以深刻洞察到古代皇室婚姻背后的复杂性与无奈，以及这种婚姻制度对个体命运乃至国家政治格局的深远影响。

清朝公主的“政治联姻”是皇室巩固权力、维护边疆稳定的一种重要手段。

通过婚姻，皇室能够与蒙古等边疆部族建立更为紧密的联系，从而加强对这些地区的控制。

这种联姻不仅加深了双方的政治联盟，还通过血缘关系将双方捆绑在一起，形成了一种难以割舍的纽带。

然而，这种婚姻往往忽视了公主个人的意愿与幸福，使她们成为了政治斗争的牺牲品。

“政治联姻”反映了古代社会对女性地位的忽视与束缚：

在这些婚姻中，公主们被视为巩固政治联盟的工具，她们的婚姻大事完全由皇室决定，个人情感与幸福被置于次要地位。

同时，这种“政治联姻”还揭示了权力斗争的残酷与无情，在皇室内部，为了争夺皇位或巩固自身地位，不少皇室成员会利用公主的婚姻作为筹码，进行政治交换。

这种婚姻往往伴随着复杂的政治算计与利益纠葛，使得公主们的婚姻生活充满了不确定性与风险。

尽管“政治联姻”在维护国家政治格局方面发挥了重要作用，但它对公主个人命运的摧残却不容忽视。

参考资料

《清史稿列传一公主》

和硕端静公主考述- 陈思涵. 黑龙江史志

清和硕端静公主园寝调查- 董坤玉. 知识文库配资炒股安全

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